La liberté
Ma Parole comme un poulain agile courant vers son but, libre du harnais que lui mettent les docteurs... (10/10)
La liberté absolue à travers la parabole du poulain agile libre de tout harnais (10/10), représente la qualité que l’homme est invité à acquérir pour développer sa vie spirituelle et parallèlement sa vie sociale dans le monde changé.
Et s'il y a de nombreuses exhortations à écarter tout chef, tout commandement, tout pouvoir religieux et/ou politique dans La Révélation d'Arès, la liberté au sens absolu se situe au-delà des libertés de pensée, politiques, sociales, etc.
Elle se manifeste à travers la capacité que possède tout homme à se débarrasser de tout préjugé !
C’est parce que l’homme est libre qu’il a détourné de leur sens profond les dons venus de son Créateur (voir La vie spirituelle).
La parole est devenue mensonge, l’amour domination égoïste, l’individualité individualisme, et la création a été pervertie en toutes sortes de maux. D’évidentes injustices, principal obstacle au bonheur du monde, sont la conséquence du péché général des hommes.
Comprendre ce qu’est le péché aide à saisir le sens de la liberté dans la Révélation d’Arès.
Le péché dans La Révélation d'Arès a un sens non moral. Il indique une voie empruntée par l'homme différente de sa nature profonde, donc de celle de son Créateur. Le péché est un mauvais usage de la liberté, c’est tout acte, volontaire ou non, qui fait barrage au projet de bonheur et de perpétuité du Créateur pour l’humanité. C’est dénaturer et médiocriser la nature humaine. Même la seule absence de bien ou l’indifférence sont péché (28/12) parce que tout homme reste au fond de lui image et ressemblance du Père.
La Révélation d’Arès explique comment l’humanité peut se libérer de cet engrenage.
La liberté totale, ou absolue, est celle de l’homme de bien absolu dont l’âme (voir L’âme) a retrouvé l’image et ressemblance pleine et active du Père de l’univers. Les hommes qui mettent ainsi leurs pas dans les Pas du Père sont l’exception. Jésus en est un modèle. Les hommes de bien qui ont créé leur âme et commencé leur combat contre le péché peuvent être nombreux et leur action provoquer le retour de la Vie spirituelle, Eden, le Royaume (Ev. Matthieu). Le Livre les appelle frères. Refusant tout préjugé, ils aiment tous les hommes comme le Père de l’univers les aime, mais s’opposent à toute domination sur leur pensée et sur leurs actes par quelque pouvoir que ce soit, religieux ou politique.
C’est ainsi que l’humanité, par des millions de révolutions intérieures et sur plusieurs générations, quatre générations ne suffiront pas (24/2), verra la redistribution naturelle de l’Héritage du Père, matériel et spirituel, qui se fera plus par le retour de la Vie spirituelle que par des révolutions violentes qui remplacent un pouvoir par un autre. Le monde changé sera fait d’individualités diverses comme les reflets des roches (27/6), complémentaires et libres, qui seront passées du système qui ne perdure que par la loi, à la Loi Qui vient (28/7) avec l’Homme, qui croit au Bien et l’accomplit (24/1).
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